Yajurveda -
Yajurveda · Chapter 1 - (133 verses)
१.अहृतमसि हविर्धानं दॄं हस्व मा ह्वांमा वातायापहृतं रक्षो यच्छन्तां पङ्ख ॥१॥
You are the unmoving altar, the vessel of offerings; do not be swept away. May the wind carry away the demons, and may the wings protect us.
हे हविर्धान, तुम अचल हो, बलि के पात्र हो, विचलित न हो। वायु राक्षसों को ले जाए और पंख हमारी रक्षा करें।
हे बृहस्पति ! आप विजय प्राप्त करें । (हे याजको !) बृहस्पतिदेव के लिए स्तुतियाँ बोलो, बृहस्पतिदेव को विजायी बनाओ । हे इन्द्रदेव ! आप विजय प्राप्त करें, (हे याजको !) इन्द्रदेव के लिए स्तुतियों का गायन करो, इन्द्रदेव को विजायी बनाओ ॥११२॥
O Brihaspati, may you be victorious! O priests, sing praises to Brihaspati and make him victorious. O Indra, may you be victorious! O priests, sing praises to Indra and make him victorious.
हे बृहस्पति और इन्द्रदेव, आप विजय प्राप्त करें; हे याजकों, इन देवों के लिए स्तुतियाँ बोलो और इन्हें विजायी बनाओ।
१०.देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर्बाहुभ्याम् । अग्नये जुष्टं गृह्णाम्यग्नीषोमाभ्यां जुष्टं गृह्णामि ॥१०॥
I take this offering, consecrated by Savitr, with the strength of the Ashvins, pleasing to Agni. I take this offering, pleasing to Agni and Soma.
हे सविता देव, आपकी प्रेरणा से और अश्विनीकुमारों की शक्ति से, मैं इस आहुति को अग्नि के लिए ग्रहण करता हूँ, और अग्नि तथा सोम के लिए भी ग्रहण करता हूँ।
अश्वन्तरमृतमप्पुं भेषजमपामुतं प्रशस्तं च भवत वाजिनः । देवीरपो यो च ऊर्मिः प्रभूतिः ककुन्मान् वाजसातेनार्थं वाजेषु सेत् ॥६॥
May the waters, the divine essence, the flowing waves, and the nourishing essence of sustenance bring us strength and prosperity in all our endeavors.
हे जलदेवता, आप अमृत, औषधि और प्रशस्त हैं, हमें बल और ऐश्वर्य प्रदान करें।
१६८. एषा वः सा सत्या संवागभूयैष बृहस्पतिं वाजमजीजपाताजिजपत बृहस्पतिं वाजां वनस्पतयो विमुच्यव्यम् । एषा वः सा सत्या संवागभूयेन्द्रं वाजमजीजपाताजिजपतेंद्रं वाजां वनस्पतयो विमुच्यव्यम् ॥१२१॥
This is your true speech, which has nourished Brihaspati with strength and made him victorious. This is your true speech, which has nourished Indra with strength and made him victorious.
यह तुम्हारी सत्य वाणी है, जिसने बृहस्पति को बल से पोषित किया और विजयी बनाया। यह तुम्हारी सत्य वाणी है, जिसने इन्द्र को बल से पोषित किया और विजयी बनाया।
११.भूताय त्वा नारातये स्वरभिर्विख्येभ्यं दॄं हन्ता दुर्थाः पृथिव्यामुर्वन्तरिक्षमन्वेमि । पृथिव्यास्त्वं नाभौ साद्यामदित्य उपस्थेऽग्ने हव्यं रक्ष ॥११॥
O Agni, you are the protector of offerings, born for the sake of all beings, and the destroyer of enemies. May I follow you through the vast expanse of earth and sky. May you be seated in the navel of the earth, in the lap of Aditi, and protect our offerings.
हे अग्निदेव, आप समस्त प्राणियों के रक्षक, शत्रुओं के संहारक हैं; मैं पृथ्वी और विस्तृत अंतरिक्ष में आपका अनुसरण करूँ। पृथ्वी के मध्य में, अदिति की गोद में विराजमान होकर हमारे हव्य की रक्षा करें।
वातो वा मनो वा गन्धर्वाः सप्तविंशं शतिः । ते अग्रेऽमयमृङेऽस्मिन्नवमादधुः ॥
The wind, the mind, or the twenty-seven Gandharvas, they first instilled the ninth (essence) within this (being).
वायु, मन अथवा सत्ताईस गन्धर्वों ने ही सर्वप्रथम इस (सृष्टि) में नवम तत्व का संचार किया।
१६९. देवस्याहं सवितुः सर्वे सत्यप्रस xls वाजिजितोऽध्वनो स्कम्भुवन्तो योजनानि मिमानाः ॥१२३॥
We, born of the Sun, the source of all truth, are the conquerors of the vital forces, measuring out the paths of our journey.
हम सूर्य के पुत्र हैं, सत्य के स्रोत हैं, प्राणशक्ति के विजेता हैं, और अपनी यात्रा के मार्गों को मापते हुए आगे बढ़ते हैं।
१२.पवित्रं स्थो वैष्णव्यौ सवितुर्वः प्रसव उत्तरेण । देवीरपो अअमेगुवो अअमेगुवो मऽऽ इम्मधं यजं नयताये यजपतिं ॄं.सुधातुं यजपतिं देवयुवम् ॥१२॥
O sacred waters, born of Savitr's divine power, carry me to the highest heaven, sustaining me with your pure essence.
हे पवित्र जल, हे देवी जल, सविता की शक्ति से उत्पन्न होकर, मुझे उत्तम लोक में ले चलो, मुझे शुद्ध रस से सींचो।
वातरंश्वा भव वाजिन्त्युयमान् इन्द्रस्येव दक्षिणः श्रियैधि । युञ्जन्तु त्वा मरुतो विश्ववेदाऽऽ आ ते त्वष्टां पततु जर्बं दधातु ॥८॥
May you be swift as the wind, strong as a horse, and blessed by Indra's favor for prosperity. May the Maruts and the all-knowing one yoke you, and may Tvashtar adorn you with strength.
हे बलवान् अश्व, वायु के समान वेगवान् और इन्द्र की कृपा से समृद्ध हो। मरुतगण और सर्वज्ञ तुम्हें जोतें, और त्वष्टा तुम्हें बल से अलंकृत करे।
१७०. एष स्व वाजी क्षिषणं तुरण्यति दधिक्राऽनु स 28 सनिष्यदत्पथाभङ्क 28 सनिष्यदत्पथाभङ्क 28
This swift, powerful horse, the divine Dadhikra, moves with great speed and strength, bestowing blessings and prosperity.
यह शक्तिशाली अश्व, दधिक्रा, तीव्र गति से चलता हुआ, ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है।
१३.युष्मा इन्द्रोण वृत्रतूर्ये यूयमिन्द्रवृणीत वृत्रतूर्ये प्रोक्षाम्यग्नीषोमाभ्यां त्वा जुष्टं प्रोक्षामि । दैवय पराजरुरिंदं वस्तच्छुन्भ्यामि ॥१३॥
May Indra, the slayer of Vritra, protect you, and may you choose Indra in the battle against Vritra. I sprinkle you with Agni and Soma, making you pleasing to them.
हे इन्द्र, वृत्रहंता, तुम्हारी रक्षा करें, और तुम वृत्रहंता युद्ध में इन्द्र का वरण करो। मैं तुम्हें अग्नि और सोम के लिए प्रिय बनाते हुए सिंचित करता हूँ।
जवो यस्ते वाजिजिंहितो गुहा यः श्येनं परीतो अचच्च वाते । तेन नो वाजिन बलवन् बलेन वाजिजिंश्च भव समने च पारयिष्णुः । वाजिनो वाजिनी वाजेषु सस्थि बृहस्पतेभार्गवमवजिंघनत् ॥९॥
O powerful and swift one, by your swiftness, your strength, and your ability to overcome obstacles, make us strong, victorious, and capable of crossing over.
हे बलवान और वेगवान प्रभु, अपनी शक्ति और विजय क्षमता से हमें बलवान, विजयी और पारगामी बनाइए।
१७१. उत स्मस्य द्रवतस्तुरणयतः । पूर्ण न वेरुवाति प्रगार्धिनः । श्येनस्येव धृतो अङ्कसं परि दधिक्राव्णः सहोर्जा तरित्रतः स्वाहा ॥१२५॥
The swift, powerful horse, like a hawk in flight, carries us with strength and vigor, a sacrifice of praise.
हे बलवान अश्व, तू शीघ्रता से हमें शक्ति और ऊर्जा से युक्त होकर ले चल, जैसे बाज उड़ता है।
देवस्याहं सवितुः सवे सत्यसवनो बृहस्पतेरुत्तमं नाकं रुहेयम् । देवस्याहं सवितुः सवे सत्यसवनऽइन्द्रस्योत्तं नाकं रुहेयम् । देवस्याहं सवितुः सवे सत्यप्रसवसो बृहस्पतेरुत्तमं नाकंरुहम् । देवस्याहं सवितुः सवे सत्यप्रसवऽइन्द्रस्योत्तं नाकंरुहम् ॥१०॥
By the divine Savitr's decree and the truth of Brihaspati, may I ascend to the highest heaven. By the divine Savitr's decree and the truth of Indra, may I ascend to the highest heaven.
मैं देव सविता की आज्ञा से और बृहस्पति के सत्य से उत्तम स्वर्ग को प्राप्त करूँ। मैं देव सविता की आज्ञा से और इन्द्र के सत्य से उत्तम स्वर्ग को प्राप्त करूँ।
१७२. शं नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता मित्रद्रवः स्वर्कः । जभ्यन्तोहि वृकथं रक्षां सि सनेभ्यस्मयवमीवाः ॥१२६॥
May the powerful ones be auspicious for us in battles, and may the divine powers, friends, and the sun be beneficial. May the devourers destroy the demons and protect us from disease.
हे शक्तिशाली देवगण, मित्र और सूर्य, युद्धों में हमारे लिए कल्याणकारी हों। वे राक्षसों का नाश करें और हमें रोगों से बचाएं।
बृहस्पते वां जय बृहस्पतिं वाचं वदतं वाचं वदतेन्द्रं वां वाजेन जाययत् ॥११॥
May Brihaspati, the lord of speech, grant you victory and eloquence, and may Indra, with his strength, bestow upon you abundant sustenance.
हे बृहस्पति, आपको विजय और वाणी प्रदान करें, और इंद्र अपनी शक्ति से आपको प्रचुर पोषण दें।
१७३. ते नो अवन्तो हवनाशुतो हवं विश्वे शृण्वन्तो वाजिनो भित्तद्रवः । सहस्रा मेधसाता सनिष्यवो महो ये धनं 28 सभिषेतु जघिरे ॥१२७॥
May the powerful, swift, and all-hearing gods, who have come to our invocation, grant us abundant wealth and victory.
हे बलवान्, शीघ्रगामी और सर्वश्रुत देवगण, जो हमारी पुकार सुनकर आए हैं, वे हमें प्रचुर धन और विजय प्रदान करें।
वि ऽ नऽऽ इन्द्र मृधो जहि नीचा यच्छ पूतन्वतः । यो अस्माँऽ अभिदासत्यर्ऽ गमया तमः ॥ १० ॥
O Indra, conquer our enemies and cast down the arrogant. Whoever attacks us, send him into darkness.
हे इन्द्र, हमारे शत्रुओं का नाश करो और अभिमानी को नीचे गिराओ। जो हम पर प्रहार करे, उसे अंधकार में धकेल दो।
१०।१. यच्छन्निन्द्रो ब्रह्मा देवो बृहस्पतिः । सचेतसो विश्वे देवा यज्ञं प्रवन्तु नः शुभे ॥
May Indra, Brahma, the divine Brihaspati, and all the conscious gods auspiciously lead our sacrifice.
हे इन्द्र, ब्रह्मा, देव बृहस्पति और सभी सचेतन देवगण, हमें शुभ कार्य के लिए यज्ञ में आगे बढ़ाएँ।
११७. त्रातारमिन्द्रं… सुहवः शूरमिन्द्रम् । हव्यामि शक्रं… पुरूहुतमिन्द्रं स्वस्ति नो मधवा धात्विन्द्रः ॥५०॥
May Indra, the protector, the easily invoked, the mighty, the powerful, the greatly invoked, grant us well-being.
हे इन्द्र, हे त्राता, हे सुहव, हे शूर, हे पुरूहुत, हे मधवा, हे शक्र, तुम हमारा कल्याण करो।
४११. सोमस्य त्वयिषिरसि तवेव मे त्विषिरूपा ॥ मूर्त्योः पाहोजोजिस सहोस्यमृतमसि ॥
You are the radiance of Soma, and I am your radiance. You are the strength and immortality of the embodied, and you are indeed the nectar.
हे सोम, तुम कान्तिमान हो, मैं भी तुम्हारी कान्ति से युक्त हूँ। तुम देहधारियों की शक्ति और अमरता हो, तुम ही अमृत हो।
१०.११. त्वं यविष्ठ दाशुषो नृः पाहि शृणुधी गिरः । रक्षा तोकमुत त्मना ॥७७॥
O youngest, protect the sacrificer, hear our words, and guard our offspring and ourselves.
हे युवा देव, यज्ञकर्ता की रक्षा करो, हमारी वाणी सुनो, और हमारे पुत्रों तथा आत्मा की रक्षा करो।
११७२. इन्द्रः सुत्रामा… अवोभिः सुमुडीको भवतु विश्ववेदाः । बाधतां द्वेषो… अभयं कृणोतु सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥५१॥
May Indra, the wearer of the string, with his gracious favor and all-knowing wisdom, protect us. May hatred be repelled, and may we become masters of great strength, fearless and victorious.
हे इन्द्र, तुम सूत्र धारण करने वाले, सर्वज्ञ और कृपालु होकर हमारी रक्षा करो। हमारे द्वेष को दूर करो और हमें महान शक्ति तथा निर्भयता प्रदान करो।
४१२. हिरण्यरूपाऽ उपसो विरोक्ड उभाविन्द्रा तक्षक्ष्णाधमदितिं दितिं च मित्रोऽसि वरुणोऽसि ॥११६॥
The golden-hued dawn, with its radiant light, has brought forth both Indra and the two Asvins. Mitra and Varuna, the divine powers, have nourished Aditi and Diti.
हे मित्र और वरुण, आप ही हिरण्यमय उषा के प्रकाश से उत्पन्न इन्द्र और अश्विनीकुमारों को प्रकट करते हैं, तथा अदिति और दिति का पोषण करते हैं।
११७३. तस्य वय्सं… सुतयिर्युतोतु ॥५२॥
His companion, filled with great joy, approached.
उसका साथी, महान आनंद से परिपूर्ण होकर, निकट आया।
हे जल ! इन्द्रदेव ने वृत्र (विकारों) को नष्ट करते थे । अग्नि तथा सोम के प्रिय आपको, हम शुद्ध करते हैं । आप शुद्ध हों । (हे यज्ञ उपकरणों !) अशुद्धता के कारण आप ग्राह्य नहीं हैं, अतः यज्ञीय कर्म तथा देवों की पूजा के लिए हम आपको पवित्र बनाते हैं ॥१३॥
O Waters! As Indra destroyed Vritra (vices), we purify you, beloved of Agni and Soma. May you be pure. O sacrificial vessels! Unfit due to impurity, we consecrate you for ritual action and worship of the gods.
हे जल! जैसे इन्द्र ने वृत्र (विकारों) का नाश किया, वैसे ही हम अग्नि और सोम के प्रिय आपको शुद्ध करते हैं। हे यज्ञ पात्रों! अशुद्धता के कारण आप ग्राह्य नहीं हैं, अतः यज्ञीय कर्म और देव पूजा के लिए हम आपको पवित्र बनाते हैं।
४१३. सोमस्य त्वा घृतेनाभिषिञ्चाम्यनेर्भाजा सूर्यस्य वर्चसेन्द्रियेण । क्षत्राणी क्षत्रपतेरेष्यति दिधुन् पाहि ॥११७॥
I anoint you with Soma's ghee, with Agni's brilliance, and with Surya's vigor and strength. May you, the protector of the kingdom, receive these powers and protect us.
हे राजन्, मैं तुम्हें सोम के घृत से, अग्नि के तेज से, और सूर्य के बल से अभिषिक्त करता हूँ; तुम क्षत्रिय के स्वामी होकर इन शक्तियों को प्राप्त करो और हमारी रक्षा करो।
११७४. आ मन्द्रैरिन्द्र… धन्वैव तॉरि इहि ॥५३॥
With the loud sounds of the divine bow, O Indra, may we cross over.
हे इन्द्र, अपने मधुर ध्वनि वाले धनुष से हमें पार कराओ।
१४२४. यऽऽत्मदा बलदा यस्य विश्वऽ यस्य मृत्युः कस्मै देवायहविषा विधेम॥१३॥
To whom shall we offer our oblations, whose self-giving power sustains the universe, and in whom all existence finds its end?
हम किस देव को हवि प्रदान करें, जो आत्म-दाता, बल-दाता हैं, जिनका यह विश्व है, और जिनकी मृत्यु है?
१४.शर्मास्यवधूता ऽअरातयोदिवास्त्वगसि प्रति त्वादितेवंतु । अद्रिरसि वानस्पत्यो प्रावासि पृथुबुध्नः प्रति त्वादि त्यास्त्वगवेतु ॥१४॥
You are the protector of the house, the enemy is vanquished. You are the earth, the tree, and the strong foundation, may the sun gods protect you.
हे गृह के रक्षक, शत्रु परास्त हों। तुम पृथ्वी, वृक्ष और दृढ़ आधार हो, सूर्य देव तुम्हारी रक्षा करें।
४१४. इमं देवाऽ असपत्नं सुवध्वं महते क्षत्राय महते ज्येष्ठ्याय महते जनराज्यायैन्द्रियाय । इमममुष्य पुत्रस्यै विशऽ एष वोमी राजा ॥११८॥
May the gods consecrate this king, free from rivals, for great dominion, supreme authority, and sovereignty over all people. He is your king, the son of this lineage.
हे देवगणो! इस राजा को महान् राज्य, महान् ऐश्वर्य और महान् प्रजाओं पर शासन के लिए निर्विरोध स्थापित करें। यह उसी वंश का पुत्र, आप सबका राजा है।
११७५. एवेदिन्द्रं… गोमघूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥५४॥
O Indra, may you always protect us with your divine powers and blessings.
हे इन्द्र, अपनी शक्तियों और आशीर्वादों से सदा हमारी रक्षा करें।
१४२५. आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतोऽ यदभ्रं वात云सप्रमायुवो रक्षिषता दिवे॥१४॥
Let noble thoughts come to us from all directions. May we be protected by the divine, and may our lives be filled with strength and wisdom.
हे ईश्वर, चारों दिशाओं से हमारे मन में उत्तम विचार आएं, और हम दिव्य शक्ति से सुरक्षित रहें, जिससे हमारा जीवन बल और ज्ञान से परिपूर्ण हो।
१५. अग्नेस्तनूरसि वाचो विसर्जने देववीतये देवेभ्यो हविः शमीष्व सुशमि शमीष्व । हविष्कृदेहि हविष्कृदेहि ॥१५॥
O Agni, you are the embodiment of speech; for the sake of divine nourishment, accept these offerings and distribute them to the gods. Come, O bestower of offerings, come!
हे अग्निदेव, आप वाणी के स्वरूप हैं, देवों के पोषण के लिए इस हविष्य को स्वीकार करें और देवताओं को अर्पित करें। हे हविष्य ग्रहण करने वाले, शीघ्र पधारें।
४१५. प्र पर्व॑तस्य वृषभस्य पृष्ठाऽनावृत्त्र- त्रगুদकऽ अहिर् बुध्यमनु रीयमाणाः । ताऽ आववृ- विष्णोः क्रान्तमसि ॥११९॥
The divine serpents, the Budhyamanas, move across the broad back of the mountain-like bull, revolving and encompassing the universe. They are the cosmic forces that have pervaded and established the order of Vishnu.
पर्वत-रूप वृषभ की विशाल पीठ पर, बुध्यमान नामक दिव्य सर्प ब्रह्मांड में घूमते हुए व्याप्त हैं, जो विष्णु की व्यवस्था को स्थापित करते हैं।
११७६. सम्मिद्धो… धेनुः सरस्वती सोमं च… शुक्रमिहेन्द्रियम् ॥५५॥
The radiant cow, Sarasvati, bestows Soma and the vital essence of Indra.
हे सरस्वती, दीप्तिमान होकर सोम और इन्द्रियबल प्रदान करो।
१४२६. देवानां भद्रा सुमतिर्ऋतयज्ञाता देवानां सख्यमुपसेदिमा वयं देवान्ऽऽऽयुः प्रतिरन्तु जीवसे॥१५॥
May we attain the divine wisdom and friendship of the gods, and may they extend our lives for us to live.
हे देवगण, हम आपकी कल्याणकारी बुद्धि और मित्रता प्राप्त करें, और आप हमारे जीवन को दीर्घायु प्रदान करें।
१६. कुक्कुटोऽसि मधुजिह्व ऽइध्ममुजमावद त्वया । प्रति त्वा वर्षवृद्धं वेतु परापूतं 28 रक्षः । विविणक्तु देवो वः सविता हिरण्यपाणिः ॥१६॥
O rooster, with your honeyed tongue, crow forth the fuel of life. May the rain-strengthened wind carry away the evil spirits, and may the golden-handed god Savitr bless you.
हे मधुजिह्व कुक्कुट, जीवन के ईंधन का उद्घोष करो। वर्षा से पुष्ट वायु दुष्ट आत्माओं को दूर ले जाए, और सुवर्णहस्त सविता देव तुम्हें आशीर्वाद दें।
घृताव्यसि जुषृणामा सेंदं प्रियैण धाम्ना सेंदं प्रियैण धाम्ना प्रियं शं सेंद आसद घृशं सेंद आसद प्रियैण धाम्ना प्रियं शं सेंद पांहि पांहि यजं पांहि यजपते पांहि मां यज न्यम् ॥ १६ ॥
May the divine essence, pleasing to the devoted, fill us with its radiant glory. May it bring us peace and well-being, protecting us, O Lord of Sacrifice, and accepting our offerings.
हे यज्ञपते, अपनी प्रिय दीप्ति से हमें पूर्ण करें, हमें सुख और शांति प्रदान करें, हमारी रक्षा करें और हमारे यज्ञ को स्वीकार करें।
४१६. प्रजापते न त्वदेतान्यो विश्वा रूपा अस्त्वयमहमुख्य पितासावस्य पिता वर्यर्थ्य स्था परं नाम तस्मिन्नुतस्यमेऽसि स्वाहा ॥१२०॥
You alone, O Lord of Creation, are the source of all these forms. You are the father of this one, and the father of that one; you are the father of all. Your supreme name is in Him; you are His.
हे प्रजापते, ये समस्त रूप केवल आप से ही हैं; आप ही सबके पिता हैं, आपका परम नाम उसी में है, आप उसी के हैं।
११७७. तन्नूपा… सिनीन्द्रिमन्द्राय… पथिभिश्वर्हन् ॥५६॥
You are the radiant, all-pervading Lord, the sustainer of all paths, whose essence is pure consciousness.
हे सर्वव्यापी, चेतनास्वरूप प्रभु, आप सभी मार्गों के रक्षक हैं।
१४२७. तानूपूर्वया निविदा ह्यूमहे वयं भर्गां मित्रमदितिं दक्षमग्निम्। अर्यमाणं वरुण ऽऽं सोममग्निं सरस्वतीं नः सुभगा मयस्करत्॥१६॥
We invoke the radiant Sun, Mitra, Aditi, the powerful Agni, Aryaman, Varuna, Soma, and Agni. May the auspicious Sarasvati bestow prosperity upon us.
हम सूर्य, मित्र, अदिति, अग्नि, अर्यमा, वरुण, सोम और सरस्वती का आह्वान करते हैं, जो हमें सौभाग्य और समृद्धि प्रदान करें।
१७. धृतिरस्यपाग्ने अग्निमामादं जहि निष्क्रव्यं दृ 28 हं ब्रह्मवनि क्षत्रवनि सजातवन्युपदधां । ध्रुवमसि पृथ्वीं भ्रातृव्यस्य वधाय ॥१७॥
May this fire, the consumer of offerings, destroy the enemy. I establish this firm earth, a source of strength for the Brahmins and warriors, for the vanquishing of rivals.
हे अग्निदेव, इस यज्ञ की आहुतियों का भक्षण करने वाले आप शत्रु का नाश करें। मैं इस पृथ्वी को ब्राह्मणों और क्षत्रियों के बल का स्रोत बनाकर, प्रतिद्वंद्वियों के वध के लिए स्थापित करता हूँ।
अग्ने वाजजिज्जां त्वा सरिष्यन्तं वाजजि सुयमे मे भूयास्तम् ॥ १७ ॥
O Agni, conqueror of sustenance, may you be easily controlled by me as I move forward, the conqueror of sustenance.
हे अन्न-विजयी अग्निदेव, मैं आगे बढ़ते हुए, अन्न-विजयी बनकर, आपकी कृपा से सुगमता से नियंत्रित रहूँ।
११७८. तन्नूपा… सिनीन्द्रिमन्द्राय… पथिभिश्वर्हन् ॥५६॥
You are the radiant, all-pervading light, the sustainer of all paths, the supreme controller of the senses.
हे इन्द्र! आप सर्वव्यापी प्रकाश हैं, सभी मार्गों के धारक हैं और इन्द्रियों के परम नियंत्रक हैं।
१४२८. तन्नो वातो मयोभु वातु भेषजं तन्माता मयोभुवस्तदग्निः शृणुतं धिष्या युष्मम्॥१७॥
May the life-giving wind blow healing for us; may the mother and Agni hear and protect us.
वह कल्याणकारी वायु हमारे लिए औषधियाँ लाए, और वह माता तथा अग्नि हमारी रक्षा करें।
अस्कन्नमद्य देवेभ्योऽआज्यं शं संभ्रिया वसुमतीमग्रे ते छाययामुपस्थेष्षु विष्णोः ऽआस्थात् ॥ १८ ॥
The divine offering of ghee, never spilled, was prepared for the gods. Then, Vishnu, with His shadow, settled in the lap of the Earth.
देवताओं के लिए अच्युत घृत अर्पित किया गया, और फिर विष्णु अपनी छाया के साथ पृथ्वी की गोद में विराजमान हुए।
प्रतिपदेसि प्रतिपदे त्त्वनुपदस्यनुपदे त्वा सम्पदि सम्पदे त्वा तेजोऽसि
You are the beginning of the beginning, the constant presence in every step. You are prosperity, you are wealth, you are radiance.
हे प्रभु, आप ही आदि के आदि हैं, प्रत्येक पद में निरंतर उपस्थित हैं, आप ही समृद्धि हैं, आप ही तेज हैं।
१४२९. तमीशानं जगतस्तस्थुषस्पतिं धियाय वेदसामसदं वृधे रक्षिता पायुर्दृढः स्वस्तये॥१८॥
Meditate on Him, the Lord of the moving and unmoving world, the giver of knowledge, the strong protector for our well-being.
उस जगत के स्वामी, स्थिर और चंचल के अधिपति, ज्ञान के दाता, हमारी भलाई के लिए दृढ़ रक्षक का ध्यान करो।
अग्ने वेहित्रं वेद्द्युतमवतां त्वां द्यावापृथिवी ऽआज्येन हविषा भूत्वाग्नि संज्योतिषा ज्योतिः ॥ १९ ॥
O Agni, may the heavens and earth, with ghee and offerings, protect you, the radiant one, as you become one with the divine light.
हे अग्नि देव, घी और हविष्य से युक्त होकर, ज्योतिर्मय अग्नि के समान, द्यावा-पृथ्वी आपकी रक्षा करें।
हे अग्निदेव ! मनस्वी जनों ने आपको समुद्र में बड़े के बीच विद्युत रूप में तथा तीसरे द्युलोक में तेजस्वी सूर्य के रूप में प्रकट किया । जल में विद्यमान आपको महान् इच्छा शक्ति-सम्पन्नो ने बढ़ाया ॥२०॥
O Agni, the wise have revealed you as lightning amidst the great ocean, and as the radiant sun in the third heaven; those with great desire have nurtured you residing in the waters.
हे अग्निदेव! बुद्धिमानों ने आपको महान समुद्र में विद्युत रूप में और स्वर्गलोक में सूर्य रूप में प्रकट किया है, तथा जल में स्थित आपको महान इच्छाशक्ति वालों ने बढ़ाया है।
त्रिवृदसि त्रिवृते त्वा प्रवृदसि प्रवृत त्वा क्रमोऽस्याक्रम्याय त्वा संक्रमोसि संक्रमाय त्त्वधिपतिर्तेजोऽसि जिन्व ॥ १९ ॥
You are threefold, I consecrate you to the threefold. You are the increaser, I consecrate you to the increaser. You are the transcender, I consecrate you to the transcender. You are the lord, you are energy; invigorate us.
हे तेज! तुम त्रिवृत् (तीन गुणों से युक्त) हो, मैं तुम्हें त्रिवृत् के लिए समर्पित करता हूँ। तुम वृद्धि करने वाले हो, मैं तुम्हें वृद्धि के लिए समर्पित करता हूँ। तुम अतिक्रमण करने वाले हो, मैं तुम्हें अतिक्रमण के लिए समर्पित करता हूँ। तुम अधिपति हो, तुम तेज हो; हमें बलवान बनाओ।
तीक्ष्ण ஆயுधं हैं, उन सभी के लिए नमस्कार है। वे सभी हमें सुखी बनाएँ, वे सभी हमें रक्षित करें, वे सब जिनसे हम द्वेष रखते हैं और जो हमसे द्वेष-भाव से यसित हैं, उन्हें इनके दाढ़ों में ढाल कर समाप्त करते हैं ॥ १९ ॥
Salutations to those with sharp weapons, may they make us happy and protect us. May they destroy those whom we hate and who hate us, by casting them into their jaws.
तीक्ष्ण आयुधं हैं, उन सभी के लिए नमस्कार है। वे सभी हमें सुखी बनाएँ, वे सभी हमें रक्षित करें, वे सब जिनसे हम द्वेष रखते हैं और जो हमसे द्वेष-भाव से यसित हैं, उन्हें इनके दाढ़ों में ढाल कर समाप्त करते हैं ॥ १९ ॥
१६९. आग्रयणश्च मे वैश्वदेवश्च मे ध्रुवश्च मे मरुत्वतीयश्च मे निष्केवल्यश्च मे साविश्च मे हारियोजनश्च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्॥२०॥
May the Agrayana, Vaishvadeva, Dhruva, Marutvatiya, Nishkevalya, Savi, and Hariyoja sacrifices be perfected for me.
आग्रयण, वैश्वदेव, ध्रुव, मरुत्वतीय, निष्केवल्य, सावि और हारियोजन यज्ञ मेरे लिए सिद्ध हों।
सर्वत्र संव्याप्त होने वाली आनन्द प्रदायक यज्ञीय ऊर्जा, प्रकार के जीवों का पोषण करते हुए आगमन करे । धवन्त अश्व (अग्निज्योति) हमारी रक्षा करे । इस हेतु अग्निदेव को नमस्कार है ॥१९॥
May the all-pervading, joy-giving sacrificial energy arrive, nourishing all kinds of beings. May the swift horse (fire-light) protect us. To this end, salutations to Agni Deva.
सर्वत्र व्याप्त, आनंद प्रदायक यज्ञीय ऊर्जा सभी जीवों का पोषण करती हुई आए। वेगवान अश्व (अग्नि की ज्योति) हमारी रक्षा करे। अग्निदेव को नमस्कार है।
१४३०. स्वस्ति नऽऽ इन्द्रो वृहश्रवाः। स्वस्ति नः। पूषा विश्ववेदाः। स्वस्ति नस्ताक्ष्यों अरिष्टनेमिः। स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु॥१९॥
May Indra, the greatly renowned, bless us. May Pushan, the all-knowing, bless us. May Taksya, the destroyer of obstacles, bless us. May Brihaspati grant us well-being.
हे महान् कीर्ति वाले इन्द्र, पूषा, विश्व के ज्ञाता, और विघ्नों का नाश करने वाले तार्क्ष्य, बृहस्पति, हम सबका कल्याण करें।
१ ९ । ईमानासः सिलिकमध्यमासः सः श्रेणिंशो यतन्ते यदाक्षिपद्दिष्यमग्मक्षः । । २१ । ।
Those who are devoid of desire, whose minds are not attached to worldly things, strive with great effort when they perceive the divine light.
जो कामनाओं से रहित हैं, जिनका मन सांसारिक विषयों में आसक्त नहीं है, वे दिव्य प्रकाश को देखकर महान् प्रयास करते हैं।
मयीदमिन्द्रं इन्द्रियं दधात्वस्मान् रायो सत्या नः सन्नवाशिष उपहूता पृथिवी मग्निराग्नीधात्वाग्निः ॥ २० ॥
May this Indra, the Lord of strength, bestow upon us wealth and power. May our prayers, offered with truth, be heard by the Earth and Agni, the fire god.
हे इन्द्र, हमें धन और शक्ति प्रदान करें। हमारी सत्य प्रार्थनाओं को पृथ्वी और अग्नि देव सुनें।
४३४. अक्रन्ददग्निः स्तनयत्रिव द्यौः । क्षामा हीमिन्द्रो अख्यदा रोदसी भानुना भात्यन्तः । । २१ । ।
The fire roared, the sky thundered, and the earth trembled. Indra, with his brilliance, revealed the heavens and the earth.
अग्नि गर्जना कर रहा है, द्युलोक गरज रहा है, और पृथ्वी काँप रही है; इन्द्र अपने तेज से स्वर्ग और पृथ्वी को प्रकाशित कर रहे हैं।
राज्यसि प्राची दिग्सवस्ते देवाऽऽ अधिपतयोऽग्निहोत्रिणां प्रतिधर्ता त्रिवृत् त्वा स्तोमः पृष्ठय्या २४ अयत वाज मुख म्य व्य थाये स्तम्भातु रत्न न र छ साम प्रति ष्ठित ऽ अन्त रिक्ष ऽ ऋष य स्त वा प्रथम जा देवे षु दि वो मा त्रया वरि म्ण प्र थन्तु विध र्ता चाय मधि पति ष्ठ ते त्वा सर्वे सं वि दा ना नाक स्य पृष्ठे स्व र्गे लो के य ज मा नं च सा द य न्तु ॥ २० ॥
The gods, lords of the East, uphold the fire-sacrificer; may the threefold hymn and the twenty-four verses of the *prishthya* stoma establish him in the glory of the sacrifice, where the Rishis, first-born among the gods, spread the heavens wide. May the presiding deity, with all the gods united on the heavenly expanse, seat the sacrificer in the celestial world.
हे यजमान, तुम पूर्व दिशा के स्वामी हो, देवता तुम्हारे अधिपति हैं और अग्निहोत्री के संरक्षक हैं। त्रिवृत् स्तोम और चौबीस पृष्ठ्य स्तोम तुम्हें यज्ञ की महिमा में स्थापित करें, जहाँ देवताओं में प्रथम जन्मे ऋषि स्वर्ग को विस्तृत करते हैं। सभी देवता और अधिपति मिलकर तुम्हें स्वर्गलोक में, स्वर्ग के पृष्ठभाग पर स्थापित करें।
अग्निर्मूर्धा दिवः ककुत्पतिः पृथिव्याऽयम् । अपां रेताँऽशं सि जिन्वति ॥ २० ॥ स्वर्ग के समान मूर्धन्य स्थान में विराजमान ये अग्निदेव बैल के कंघे की भाँति ऊँचे हैं। यही अग्निदेव भूमि के पालक, रक्षक और अधिपति हैं। ये जल की रस रूप शक्तियों को पोषित करते हैं ॥ २० ॥
Agni, the radiant one, is the head of the heavens and the lord of the earth. He nourishes the essence of the waters.
हे अग्निदेव, आप स्वर्ग के शिखर पर विराजमान हैं और पृथ्वी के स्वामी हैं, आप जल के सार को पोषित करते हैं।
१७०. सुचश्च मे चमसाश्च मे वाणानि च मे द्रोणकलशश्च मे ग्रावाणश्च मेधिषवणे च मे पूतभश्च मऽआधवनोयश्च मे वेदिश्च मे बहिश्च मेवभृथश्च मे स्वगाकारश्च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्॥२१॥
May my pure vessels, ladles, offering bowls, pressing stones, and purification vessels, along with my altar, sacred fire, and final ablutions, be consecrated through this sacrifice.
मेरे शुद्ध पात्र, चम्मच, द्रोणकलश, ग्रावाण, अधिश्वन, वेद, बहि, अभृथ और स्वगाकार यज्ञ के साथ सिद्ध हों।
मृगो न भीतः कुचरो गिरिक्षाः परावतऽ आ जगन्त्या परस्याः । सुकं ऽथं ऽ शं ऽशाय पविभिं ऽ तिग्मं ऽ वि ऽ शत्रून् ऽ ताडि ऽ वि ऽ मृधो ऽ नुदस्व ॥ ११ ॥
Like a fearless deer, the mountain-eyed one has come from afar. With sharp arrows, strike down the enemies and drive away the adversaries.
हे प्रभु, पर्वत के समान तेजस्वी, आप दूर से पधारे हैं। तीक्ष्ण बाणों से शत्रुओं का नाश करें और विरोधियों को दूर भगाएँ।
१३२०. स श्शितो रश्मिना रथः सश्शितो सोमपुरोगवः ॥१४॥ रश्मिभ्योः ऊर्जा प्रवाह से यज्ञ रथ प्रशंशित है, प्रकाश किरणों के कारण (रथ) गतिमान् अग्निदेव प्रशंशित हैं । जो जल से उत्पन्न है, वह जल से शोभित होता है । सोम को (पोषण के निमित्त) आगे रखने (गति देने) के कारण ब्रह्मा (प्रजापति) प्रशंशित होते हैं ॥१४॥
The chariot of sacrifice is praised by the flow of energy from the rays, and the moving Agni is praised by the light rays. That which is born of Soma is adorned by Soma, and Brahma is praised by placing Soma at the forefront for nourishment.
यज्ञ का रथ ऊर्जा प्रवाह से प्रशंशित है, और प्रकाश किरणों से अग्निदेव गतिमान् होकर प्रशंशित होते हैं; जो सोम से उत्पन्न है, वह सोम से सुशोभित होता है, और सोम को आगे रखकर प्रजापति प्रशंशित होते हैं।
१ ९ । तब शरीरं पतियिष्वर्वन्तव चितं पुत्रारण्येषु जभुराणा चरन्ति । । २२ । ।
When the body falls, the mind, like a deer in the forest, wanders freely.
जब शरीर गिरता है, तब मन वन में हिरण की तरह स्वतंत्र रूप से विचरता है।
४३५. श्रीणामुदारो धरुणो रयीणां । मणीषाणां अप्स् राजा वि भात्यग्रऽ उपसामिधानः । । २२ । ।
He shines forth as the generous lord of wealth and riches, the bestower of great intellect, and the king of waters, illuminating the dawn.
वह धन-संपदा के उदार स्वामी, महान बुद्धि के दाता और जल के राजा के रूप में, उषाकाल को प्रकाशित करते हुए, सबसे आगे चमकते हैं।
विराडसि दक्षिणा दिगु द्रा स्ते देवाऽऽ अधि पत य इन्द्रो हे ती नां प्रति धर्ता पञ्च दश स्त वा स्तोमः पृष्ठय्या ऽ अ य तु प्र उ ग मु क्थ म व्य थाये स्तम्भातु बृ ह त्साम प्रति ष्ठित ऽ अन्त रिक्ष ऽ ऋष य स्त वा प्रथम जा देवे षु दि वो मा त्रया वरि म्ण प्र थन्तु विध र्ता चाय मधि पति ष्ठ ते त्वा सर्वे सं वि दा ना नाक स्य पृष्ठे स्व र्गे लो के य ज मा नं च सा द य न्तु ॥ २१ ॥
You are the vast cosmic being, the South direction, the gods are your rulers, Indra is your sustainer. The fifteen-fold praise and the *Brihatsama* establish you in the firmament. May the Rishis, the first-born among the gods, spread you with divine expanse, and may the presiding deity, with all the gods united on the heavenly expanse, seat the sacrificer in the celestial realm.
तुम विराट् हो, दक्षिण दिशा हो, रुद्र तुम्हारे अधिपति देवता हैं, और इन्द्र शस्त्रों के संरक्षक हैं। पञ्चदश स्तोम और बृहत्साम तुम्हें अन्तरिक्ष में दृढ़ता से स्थापित करें। देवताओं में प्रथम जन्मे ऋषि तुम्हें दिव्य विस्तार से फैलाएँ, और सभी देवता तथा अधिपति मिलकर तुम्हें स्वर्गलोक में, स्वर्ग के पृष्ठभाग पर स्थापित करें।
अयमग्निः सहस्रिणो वाजस्य शतिनस्पतिः । मूर्धा कवी रथीणाम् ॥ २१ ॥ त्रिकालदर्शी ये अग्निदेव सहस्रों सुखों के प्रदायक, सैंकड़ों सम्प्रदाओं से युक्त तथा अन्न के अधिपति हैं। मूर्धारूप उच्च स्थान पर सुशोभित परमैश्वर्य के स्वामी हैं ॥ २१ ॥
This Agni, the lord of thousands of boons and hundreds of blessings, is the sustainer of nourishment. He is the supreme ruler, the head of the wise and the charioteers.
हे अग्निदेव, आप सहस्रों सुखों के दाता, सैकड़ों ऐश्वर्यों के स्वामी और अन्न के अधिपति हैं, जो ज्ञानियों और वीरों के शिरोमणि हैं।
१७१. अग्निश्च मे धर्मश्च मेर्कश्च मे सूर्यश्च मे दितिश्च मे द्यौश्च मेऽडुल्यः शकवरयो दिशश्च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्॥२२॥
May fire, dharma, the sun, the earth, the sky, and all directions be consecrated by sacrifice.
अग्नि, धर्म, सूर्य, पृथ्वी, द्यौ (आकाश) और सभी दिशाएँ यज्ञ द्वारा मेरे लिए सिद्ध हों।
वैश्वानरो ऽ न ऊतयऽ आ ऽ प्र ऽ यातु परावतः । ऽअग्निर्नः सुहुतीरूप ॥ १२ ॥
May the all-pervading fire, the consumer of offerings, come to us from afar, bringing us well-being.
हे विश्वव्यापी अग्निदेव, जो आहुतियों को ग्रहण करते हैं, दूर से आकर हमें कल्याण प्रदान करें।
१३२१. स्वयं वाजिस्तन्त्रं कल्पयस्व स्वयं जुषस्व । महिमा तेन्येन न सत्रशे हे (वाजिन्) बलशाली यज्ञीय ऊर्जा! आप स्वयं समर्थ बनें, स्वयं यजन द्वारा विस्तार पाएँ, स्वयं ही पदार्थों से जुड़कर उन्हें प्राणवान् बनाएँ । अन्य पदार्थों से मिलकर आपको (आपका प्रभाव) नष्ट न हो ॥१५॥
O powerful, sacrificial energy, become self-sufficient, expand through your own worship, and vitalize all things by your own connection. Your glory is not diminished by union with other substances.
हे बलशाली यज्ञीय ऊर्जा, स्वयं समर्थ बनो, स्वयं यजन से विस्तार पाओ, और अन्य पदार्थों से मिलकर भी तुम्हारी महिमा नष्ट न हो।
१ ९ । उप प्रागाच्छसनं वाजवी देवद्रीचा पञ्चात्मकवयो यन्ति रेखाः । । २३ । ।
The divine breath of life, the five vital airs, moves with the speed of thought, bringing forth the sustenance of all beings.
प्राणशक्ति, जो देवों द्वारा संचालित है, पाँच वायुओं के साथ विचार की गति से चलती है और सभी प्राणियों के लिए पोषण लाती है।
४३६. विश्वस्य केतुर्भुवनस्य गर्भऽ आ रोदसी परायाज्जना यदग्निमयजन्त पञ्च । । २३ । ।
The radiant Agni, the beacon of the universe and womb of the world, pervades the heavens and earth, as the five tribes worship Him.
विश्व के प्रकाशक, भुवन के गर्भस्वरूप अग्नि, स्वर्ग और पृथ्वी में व्याप्त हैं, जब पाँच जन (या जनजातियाँ) उनकी पूजा करते हैं।
त्वमग्ने पुष्करादध्यर्थां निरुन्मन्थत् । मूर्धन् विश्वस्य वाधत ॥ २२ ॥ इस मंत्र का अर्थ 'आपो वै पुष्करं, प्राणेऽध्वर्थांनिं कते' (ऋ० सं० ६.४.२.२) अर्थात् 'जल ही पुष्कर है तथा प्राण अवर्था' के अनुसार किया गया है— हे अग्निदेव ! प्राण चेतना अथवा जल के मंथन से विश्व का वहन करने वाले मूर्धन्य के रूप में आपको प्रकट किया ॥ २२ ॥
O Agni, you are revealed as the supreme consciousness, the mover of the universe, born from the churning of the vital breath or the cosmic waters.
हे अग्निदेव! आप विश्व के मूर्धन्य (सर्वोच्च) हैं, जो प्राण या जल के मंथन से प्रकट हुए हैं।
१७२. व्रत च मऽऽऋतवश्च मे तपश्च मे संवत्सरश्च मेहोरात्र ऊर्ध्वष्ठीवे बृहद्रश्नतरे च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्॥२३॥
May the vows, the seasons, austerities, the year, and the days and nights, along with the two great chants, be consecrated by sacrifice.
मेरे व्रत, ऋतुएँ, तप, वर्ष, दिन-रात, और बृहत्-रथर मंत्र यज्ञ द्वारा सिद्ध हों।
पृष्ठो दिवि पृष्ठो ऽग्निः पृथिव्यां ऽ पृष्ठो ऽ विश्वा ऽ ओषधीरा ऽ विवेश । वैश्वानरः सहसा पृष्ठो ऽग्निः स नो ऽदिवा ऽ स ऽ रिष्यातु ऽ नक्तम् ॥ १३ ॥
The divine fire, Vaisvanara, pervades the heavens, the earth, and all plants. May this all-pervading fire protect us day and night from harm.
हे वैश्वानर अग्नि, जो स्वर्ग, पृथ्वी और समस्त औषधियों में व्याप्त हैं, वे हमें दिन और रात किसी भी हानि से बचाएं।
१३२२. न वा उ एतन्निष्यसे न रिष्यसि देवोभिरि इदिभिः सुगेभिः । यत्रास्ते सुकृतो यत्र ते ययुस्तत्र त्वा देवः सविता दधातु ॥१६ यह (यज्ञ से उत्पन्न ऊर्जा अथवा आत्मा) निश्छिन्न रूप से न तो नष्ट होती है और न क्षीण होती है । यह देवयान मार्ग से देवों के उस स्थान तक पहुँचती है, जहाँ श्रेष्ठ कर्म करने वाले व्यक्ति रहते हैं । जहाँ वे पुण्यात्मा लोग गये हैं, वहाँ सविता देवता तुझे (यज्ञीय ऊर्जा अथवा जीवात्मा को) स्थापित करे ॥१६॥
This energy, neither destroyed nor diminished, reaches the divine realms where the virtuous reside. May the divine Savitr place you there, where the doers of good deeds have gone.
यह (ऊर्जा/आत्मा) नष्ट या क्षीण नहीं होती, बल्कि देवयान मार्ग से उन श्रेष्ठ कर्म करने वालों के स्थान तक पहुँचती है, जहाँ सविता देवता तुम्हें स्थापित करें।
१ ९ । उप प्रागात्परमं यत्त्वसधस्थमर्वा २ गभ्या ऽ अथा शास्ते दाशुषे वार्याणि । । २४ । ।
The supreme, all-pervading essence, having approached, bestows desirable boons upon the devoted sacrificer.
हे परमेश्वर, जो सर्वव्यापी हैं, वे भक्त यजमान को इच्छित फल प्रदान करते हैं।
४३७. उशिकपावको अरतिः सुमेधा भिरिद्धच्छ्रेकेण शोचिषा घामिनं । । २४ । ।
The radiant, all-pervading fire, with its brilliant light and sharp intellect, illuminates the dwelling.
तेजस्वी, सर्वव्यापी अग्नि, अपनी दीप्ति और प्रज्ञा से गृह को प्रकाशित करती है।
भ्रुवो यज्ञस्य राजस्रं नेता यत्र नियुङ्क्ते । जिह्वामग्ने चकृषे हव्यवाहम् ॥ २३ ॥ हे अग्निदेव ! जब आप हविष्यपात्र ग्रहण करने वाली अपनी ज्वालामुखी जिह्वाओं को प्रदीपत करते हैं, तब आप यज्ञ के परिणाम स्वरूप यज्ञीय ऊर्जा के प्रवर्तक-नायक कहलाते हैं, जहाँ आप कल्याण स्वरूप अधों (यज्ञों) के साथ प्राप्त होते हैं, वहाँ दिव्यलोक में विराजमान आदित्य की शोभा को धारण करते हैं ॥ २३ ॥
O Agni, when you ignite your fiery tongues that receive offerings, you become the leader and bestower of the fruits of sacrifice, embodying the brilliance of the divine sun where auspicious rituals are performed.
हे अग्निदेव! जब आप हविष्य ग्रहण करने वाली अपनी जिह्वाओं को प्रज्वलित करते हैं, तब आप यज्ञ के फलदाता और नेता कहलाते हैं, जहाँ आप कल्याणकारी यज्ञों के साथ होते हैं, वहाँ आप दिव्य सूर्य की शोभा धारण करते हैं।
१७३. एका च मे तिस्त्रश्च मे तिस्त्रश्च मे पञ्च च मे सप्त च मे सप्त च मे नव च मे नव च मऽएकादश च मेऽएकादश च मे त्रयोदश च मे त्रयोदश च मे पञ्चदश च मे पञ्चदश च मे सप्तदश च मे सप्तदश च मे नवदश च मे नवदश च मऽएकविं शतिश्च मऽएकविं शतिश्च मे त्रयोविं शतिश्च मे त्रयोविं शतिश्च मे पञ्चविं शतिश्च मे पञ्चविं शतिश्च मे सप्तविं शतिश्च मे सप्तविं शतिश्च मे नवविं शतिश्च मे नवविं शतिश्च मऽएकत्रिं शच्च मऽएकत्रिं शच्च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्॥२४॥
May my single, triple, five, seven, nine, eleven, thirteen, fifteen, seventeen, nineteen, twenty-one, twenty-three, twenty-five, twenty-seven, twenty-nine, and thirty-one aspects be perfected through sacrifice.
हे भगवन, मेरी एक, तीन, पाँच, सात, नौ, ग्यारह, तेरह, पंद्रह, सत्रह, उन्नीस, इक्कीस, तेईस, पच्चीस, सत्ताईस, उनतीस और इकतीस संख्याएँ यज्ञ द्वारा पूर्ण हों।
अश्यामं ऽ तं ऽ काममग्ने ऽ तवోతి ऽ अश्यामं ऽ रयिंऽ रयिः ऽ सुवीरम् ऽ ।अश्यामं ऽ वाजमभि वाजयन्तोऽश्यामं ऽ युष्मन्मजराजरे ॥ १४ ॥
May we obtain your protection, O Agni, and abundant wealth with heroic sons. May we, seeking sustenance, obtain nourishment, and may we be ever victorious with you.
हे अग्निदेव, आपकी रक्षा, धन-धान्य और वीर पुत्रों को प्राप्त करें। हम अन्न की कामना करते हुए पोषण प्राप्त करें और आपकी कृपा से सदा विजयी हों।
१३२३. अग्निः पशुरासीतेनायजनत स एतल्लोकमजयद्यहस्मिन्नग्निः स ते लोको भविष्यति तं जेष्यसि पिबैताऽ अपः । वायुः पशुरासीतेनायजनत स एतल्लोकमजयद्यहस्मिन्वायुः स ते लोको भविष्यति तं जेष्यसि पिबैताऽ अपः । सूर्यः पशुरासीतेनायजनत स एतल्लोकमजयद्यहस्मिन्सूर्यः स ते लोको भविष्यति तं जेष्यसि पिबैताऽ अपः ॥१९॥ सर्वद्रष्टा अग्निस्वरूप पशु (हवि) के द्वारा देवताओं ने यजन किया । जिसमें अग्नि तत्त्व, प्रधान बल होता है, वह इस लोक को जीतता है । याजकगण भी इस लोक को जीतने एवं उसमें आश्रय पाने के निमित्त इस शाश्वत ज्ञान को आत्मसात् करें । सर्वद्रष्टा वायुस्वरूप पशु (हवि) के द्वारा देवताओं ने यजन किया । जिसमें वायु बल प्रधान होता है, वह इस लोक को जीतता है । इस लोक को जीतने एवं आश्रय पाने के निमित्त, है याजकगण ! आप भी इस शाश्वत ज्ञान को आत्मसात् करें । सर्वद्रष्टा सूर्यस्वरूप पशु (हवि) के द्वारा देवताओं ने यजन किया । जिसमें सूर्य तत्त्व प्रधान बल होता है, वह इस लोक को जीत लेता है । है याजकगण ! आप भी इस लोक को जीतने एवं आश्रय पाने के निमित्त इस शाश्वत रस (ज्ञान) का पान करें ॥१९॥
By offering the divine essence of Agni, Vayu, and Surya, one conquers this world and attains their realm. Drink these sacred waters to achieve this victory and find refuge.
अग्नि, वायु और सूर्य के स्वरूप वाले पशु (हवि) द्वारा देवताओं ने यजन किया, जिससे उन्होंने इस लोक को जीता; जिसमें ये तत्त्व प्रधान होते हैं, वह लोक तुम्हारा होगा, इन पवित्र जल को पीकर तुम उसे जीतोगे।
१ ६ । । समिद्धो अध मनुषो दुगेणे मित्रमहिशिक्त्वान्वं दूतः काविरास प्रवचताः । । २५ । ।
The radiant messenger, empowered by the divine, swiftly carries forth the sacred message, illuminating the minds of mortals.
प्रदीप्त दूत, दैवी शक्ति से युक्त, शीघ्रता से पवित्र संदेश को आगे बढ़ाता है, मनुष्यों के मन को प्रकाशित करता है।
४३८. दशानो रुवमऽ उव्या व्यहौर्धर्मायुः । श्रिये रुवानः । अग्निर्मृतो अभयद्धोभियेदनं धौरजनयत्सुतेः । । २५ । ।
The divine fire, born of the heavens, bestows long life, prosperity, and fearlessness.
हे अग्निदेव, आप स्वर्ग से उत्पन्न होकर दीर्घायु, समृद्धि और निर्भयता प्रदान करते हैं।
अबोध्यग्निः समिधा जनानां प्रति । धेनुमिवायतीमुपासम् । यद्वाऽऽऽइव प्र वयामुजिजिहानाः प्र भानवः सिञ्चते नाकपृष्ठम् ॥ २४ ॥ सत्य, ज्ञान और कर्मों से युक्त याजकों की समिधाओं से अग्निदेव उसी प्रकार प्रदीपत होते हैं, जिस प्रकार अपनी ओर उन्मुख हुई गाय को (माँ को) देखकर बछड़ा (दुग्धपान के लिए प्रेरित होता है ।) सक्रिय होता है। जिस प्रकार उपाकाल में सभी प्राणी चैतन्य बुद्धि-युक्त होते हैं तथा पक्षी ऊपर उड़कर आकाश में फैल जाते हैं, उसी प्रकार ज्ञान का प्रकाश आकाश में सर्वत्र फैलता है ॥ २४ ॥
As the calf is drawn to the mother cow, so the fire of sacrifice is kindled by the offerings of the devoted. Just as all beings awaken with consciousness at dawn, and birds soar to fill the sky, so the light of knowledge spreads everywhere.
समिधाओं से प्रदीप्त अग्निदेव, उन्मुख धेनु के प्रति बछड़े के समान, सत्य, ज्ञान और कर्मों से युक्त याजकों द्वारा उपासित होते हैं। उपाकाल में चैतन्य बुद्धि-युक्त प्राणियों और आकाश में उड़ते पक्षियों के समान, ज्ञान का प्रकाश सर्वत्र फैलता है।
[ इस कण्डिका में विषम (ऊनी) संख्याओं का क्रम दिया गया है । प्रत्येक संख्या के साथ 'च' जुड़ा है । इसका अर्थ +१ कर लेने पर ये सम संख्याएँ बन जाती हैं । 'वैदिक सम्पदा' नामक पुस्तक में इसी से पञ्चाङ्ग एवं वर्गमूल आदि के सूत्रों का विकास भी सिद्ध किया गया है । यत्र का एक अर्थ सर्वसाधारण है, औरों ने अंकों की संगति बिठाने के संदर्प से भी लिया है । कल्पताम् का अर्थ अभीष्ट की संगति किठाने के संदर्भ से भी लिया जाता है । ]
Here, the sequence of odd numbers is presented, each followed by 'cha', signifying addition of one to become even. This principle, as elaborated in the book 'Vedic Sampada', is the basis for developing formulas for Panchanga and square roots.
हे ईश्वर, आप सर्वव्यापी हैं और सभी के लिए कल्याणकारी हैं। आपकी कृपा से हम सभी सुख-समृद्धि प्राप्त करें।
वयं ऽ ते ऽ अध ऽ ररिमा ऽ हि ऽ काममुत ऽ नहस्ता ऽ नमसोपसद् । यजिष्ठेन ऽ मनसा ऽ यक्ष देवान् ऽलेभता ऽ मन्यना ऽ विप्रो ऽ अग्ने ॥ १५ ॥
With the most devoted mind, let us worship the divine Agni, the radiant one, with offerings and reverence, so that we may attain the gods.
हम अत्यंत भक्तिपूर्ण मन से, यज्ञ की सामग्री और श्रद्धा के साथ, तेजस्वी अग्नि देव की पूजा करें, जिससे हम देवताओं को प्राप्त कर सकें।
१३२४. प्राणाय स्वाहापानाय स्वाहा व्यानाय कन्धन । ससस्त्यभकः सुभद्रिकां काम्पिलवा शिथिल अग्नि काम्पिल वासिनी (काम्पिल के वृक्ष के साथ सोती (अज्वलित स्थिति में पड़ी) है । हविर्या (यज्ञ से प्रार्थना करती है कि हे अम्बे ! हे अम्बिके ! और हे न ले जाएँ । यह आहुतियाँ प्राण, अपान एवं व्यान की पुष्टि के लिए है ॥१८॥
Offerings are made to Prana, Apana, and Vyana, praying that the divine mother protect us from being carried away. These obliterations are for the strengthening of these vital breaths.
प्राण, अपान और व्यान की पुष्टि के लिए यह आहुति है, जिससे वे हमें सुरक्षित रखें।
(महिषी का कथन - हे ब्रह्मन् ) ! आपके माता-पिता (देवगण एवं हवि) विश्व वृक्ष के उच्च भाग पर क्रीड़ारत (शक्ति प्रयोगरत) हैं । आपका मुख बोलने को आतुर (की तरह) है । (इस समय) अधिक न बोलें अर्थात् केवल आवश्यक यज्ञीय उच्चारण ही करें । (यज्ञीयशक्ति प्रयोग ११२५ ॥
O Brahman, your divine parents, the gods and offerings, play upon the highest branches of the cosmic tree. Your mouth is eager to speak, but refrain from excessive words, uttering only what is necessary for the ritual.
हे ब्रह्मन्, आपके माता-पिता (देवगण और हवि) विश्व वृक्ष की ऊँची शाखाओं पर क्रीड़ा कर रहे हैं; आपका मुख बोलने को आतुर है, अतः केवल आवश्यक यज्ञीय उच्चारण ही करें।
१ ६ । । तनूनपात्पथ ऽ ऋतस्य याना-मध्या यज्ञम्न् देवत्रा च कृणुहेश्वरं नः । । २६ । ।
O Agni, the purifier, make our offerings and sacrifices, which travel on the path of Truth, acceptable to the gods.
हे तनूनपात् (अग्नि), सत्य के मार्ग पर चलने वाले हमारे यज्ञों और आहुतियों को देवताओं के लिए स्वीकार्य बनाइए।
२५. रेवती रमध्वमस्मिन् योनावस्मिन् गोष्ठेऽस्मिन् । गायन्नग्निः स्वेन रूपेण गच्छेत् स्वस्त्ययनं क्षेयम् ॥२१॥
May you, O Revati, rejoice in this womb, this cow-pen. Singing, may the divine fire, in its own form, lead to well-being and prosperity.
हे रेवती, इस योनि में, इस गोशाला में आनंदित हों। गाता हुआ अग्नि अपने स्वरूप में कल्याण और समृद्धि की ओर ले जाए।
४३९. यस्ते अद्य कृणवद्ब्रह्मणेषु देव सुन्नं देवभक्तं यविष्ठ । । २६ । ।
O Deva, who today has made you worthy of praise and devotion, O youngest and most powerful one.
हे देव, आज किसने आपको स्तुति और भक्ति के योग्य बनाया है, हे युवा और सबसे शक्तिशाली।
अवोचाम कवये মেধ्याय वचो वन्ददारु । गविष्ठिरो नमसा स्तोममग्नौ दिवीव रुक्ममुरुव्यचम्श्रेष् । ॥ २५ ॥ त्रिकालदर्शी, शक्तिशाली तथा चेतन में समर्थ की गई अग्नि में हविदाता पुरुष स्थिरवाणी से, मन्त्रोच्चारपूर्वक हविष्यपात्र उसी प्रकार समर्पित करते हैं, जिस प्रकार धुलोक में प्रकाशमान आदित्य को सन्ध्यापासना के समय कही गई विशिष्ट महिमायुक्त प्रार्थनाएँ समर्पित की जाती हैं ॥ २५ ॥
The devotee, with steady speech and chanting, offers the sacrificial vessel to Agni, just as glorious prayers are offered to the radiant sun in the heavens.
हविदाता पुरुष स्थिर वाणी से, मन्त्रोच्चारपूर्वक अग्नि में हविष्यपात्र उसी प्रकार समर्पित करते हैं, जैसे धुलोक में प्रकाशमान आदित्य को विशिष्ट महिमायुक्त प्रार्थनाएँ समर्पित की जाती हैं।
ऊर्ध्वमेनामुच्छ्राय गिरौ भारं हरञ्छिव । अथास्यै मध्यमेधांश्छीते वाते पुनर्न्निव ॥२६ ॥
Carrying this burden upwards on the mountain, O Shiva, the wind then blows it back down to the middle.
हे शिव, इस भार को पर्वत पर ऊपर ले जाते हुए, वायु इसे पुनः मध्य में नीचे गिरा देती है।
१ ६ । । नरशं सस्य महिमानमेषामुप धियन्थाः । स्वदन्ति देवाऽ उभयानि हव्या । । २७ । ।
Do not underestimate the glory of these humans, for the gods themselves relish the offerings of both kinds.
इन मनुष्यों की महिमा को कम मत समझो, क्योंकि देवता स्वयं दोनों प्रकार के हव्य (अन्न आदि) का आनंद लेते हैं।
गायत्रेण त्वा छन्दसा परिगृह्णामि त्रैष्टुभेन त्वा छन्दसा परिगृह्णामि जागततेन त्वा छन्दसा परिगृह्णामि । सुक्ष्मा चासि शिषा चासि स्योना चासि सुभदा चास्यूर्जस्वती चासि पयस्वती च ॥२७॥
I embrace you with the Gayatri meter, with the Trishtup meter, and with the Jagati meter. You are subtle, sharp, pleasant, auspicious, energetic, and nourishing.
हे देव! मैं आपको गायत्री, त्रैष्टुभ और जागत छंदों से ग्रहण करता हूँ। आप सूक्ष्म, तीक्ष्ण, सुखद, शुभ, बलवान और रसयुक्त हैं।
२६. सङ्घ हितासि विश्वरूप्यामाविश गोपात्मयम् । वयं । नमो भरन्तऽएमसि ॥२२॥
May the all-pervading divine presence enter us, the protectors of the universe, and may we be filled with devotion and reverence.
हे विश्वरूप, सर्वव्यापी, हम रक्षकगणों में प्रवेश करो, हम भक्ति और श्रद्धा से परिपूर्ण हों।
अयमिह प्रथमो धायि धातृभिर्हता । यमज्जावानो भगवो विरुचर्युनेषु चित्रं विश्वं विशेषो-विशे ॥ २६ ॥
The Creator has established this first path, by which the wise, with their divine vision, perceive the wondrous, unique essence pervading all existence.
सृष्टिकर्ताओं द्वारा यह प्रथम मार्ग स्थापित किया गया है, जिसके द्वारा ज्ञानी जन अपनी दिव्य दृष्टि से समस्त अस्तित्व में व्याप्त अद्भुत, अद्वितीय सार को देखते हैं।
ऊर्ध्वमेनामुच्छ्रयताद्गिरौ भारं हरञ्छिव । अथास्यै मध्यमेतुं शीते वाते पुनर्निव ॥
May Shiva, bearing this burden, lift it upwards to the mountain. Then, in the cool wind, let it return to the middle.
हे शिव, इस भार को पर्वत पर ऊपर उठाएं, फिर शीतल वायु में यह मध्य में लौट आए।
पुरा कूरस्य विसृपो विरष्णिदादधः स्वधाभिरस्तामु धीरासो अनुदिश्य यजन्तै । प्रोक्षणीरासादय द्विषतो वधोसि ॥२८॥
The wise, with their offerings, worship the steadfast tortoise, who, free from poison and sin, dwells below. May this water, sprinkled for purification, be the slayer of enemies.
हे धीर पुरुषो, विष और पाप से रहित उस स्थिर कच्छप की स्वधाओं से पूजा करो, जो नीचे निवास करता है। हे जल, तू शत्रु का वध करने वाला हो।
२७. राजन्तमध्वराणां गोपाभृतस्य दीदिमम् । दीप्तिमान् यज्ञां के रक्षक, सत्य वचन रूप व्रत को हुए हम गृहस्थ लोग स्तुतिपूर्वक आपके निकट आते हैं ॥२३॥
We householders, who uphold the truth and protect the sacrifices, approach you with praise.
हे यज्ञों के शासक, सत्यव्रत के रक्षक, दीप्तिमान प्रभु, हम गृहस्थ स्तुतिपूर्वक आपके समीप आते हैं।
यदस्याऽऽर्धुघ्मेधाः कृष् तुलमुपातसत् । मुष्काविद्वस्याऽजतो गोशफे शकुलावि ॥२८ ॥
The mind, when it has attained the highest knowledge, is like a bird that has flown from its nest, free from all worldly attachments.
जब मन उच्चतम ज्ञान को प्राप्त कर लेता है, तो वह संसार के बंधनों से मुक्त होकर घोंसले से उड़े हुए पक्षी के समान हो जाता है।
प्रत्युछं रक्षः प्रत्युछऽअरातयो निष्टृप्ताऽअरातयः । अनिशितोसि सपलक्ष्मिजिं त्वा वाजेष्याये समाजिं ॥२९॥
Awakening, the demons and enemies are destroyed; the enemies are utterly vanquished. You are the unconquered, the victor in battles, the one who brings prosperity.
हे प्रभु, रात्रि के अंधकार के साथ ही शत्रु और राक्षस नष्ट हो जाते हैं; वे पूरी तरह पराजित हो जाते हैं। आप अजेय हैं, युद्धों में विजयी हैं, और समृद्धि लाने वाले हैं।
२८. स नः पितवे सुनवेण सूपायानो भव । हे गार्हपत्य अग्ने ! जिस प्रकार पुत्र के लिए पिता बिना किसी बाधा के सहज प्राप्य होता है, उसी प्रकार आप भी (हम यजमानों के लिए) बाधा रहित होकर सुखपूर्वक प्राप्त हों । आप हमारे कल्याण के लिए सदा हमारे निकट रहें ॥२४॥
O Agni, Lord of the household fire, be easily accessible to us, your worshippers, just as a father is readily available to his son, and remain ever near for our well-being.
हे गार्हपत्य अग्ने! जैसे पिता पुत्र के लिए सहज उपलब्ध होते हैं, वैसे ही आप भी हमारे लिए सुलभ हों और हमारे कल्याण हेतु सदा निकट रहें।
१३. सोमानंश्छ, त्वरंण कृणगहि ब्रह्मणस्पते । कक्षीवन्तं यऽ ओशिजः ।१२८॥
O Lord of Prayer, make Soma flow swiftly, as the Ojas of Kakshivan.
हे ब्रह्मन्! हे सोम! हे कक्षीवान्! हे ओजस्वी! तुम शीघ्रता से प्रवाहित होओ।
महिमायुक्तेऽग्निदेव उभा के पहले प्रकट हुए, रात्रि की अन्धेरे को दूर करके दिन के प्रकाश के साथ यहाँ उपस्थित हुए हैं। अपनी ज्वालाओं से सुशोभित होते हुए सम्पूर्ण भुवनों को अपने तेज से प्रकाशित करते हैं॥११३ ३॥
The glorious Agni, appearing first, dispels the darkness of night with the light of day, illuminating all worlds with His radiant flames.
हे महिमावान् अग्निदेव, आप सर्वप्रथम प्रकट होकर रात्रि के अंधकार को दूर करते हुए दिन के प्रकाश के साथ यहाँ उपस्थित हुए हैं, अपनी ज्वालाओं से समस्त लोकों को प्रकाशित कर रहे हैं।
यदेवाऽसो ललामगुं प्रविष्टिंमीमाविभुः । सकृन्ना देदिश्यते नारी सत्यस्याऽक्षिभुवो यथा ॥२९ ॥
Just as the sun, the lord of the sky, is not seen when it enters the clouds, so too the wife is not seen by her husband when she is unfaithful.
जैसे सूर्य मेघों में प्रवेश करने पर दिखाई नहीं देता, वैसे ही सत्यनिष्ठ स्त्री अपने पति को दिखाई नहीं देती।
आदित्ये रास्नासि विष्णोर्ब्योस्युजे त्वं सुहृदेभ्यो धाने धाने मेव यजुषे यजुषे ॥३०॥
O Vishnu, you are the sun, the breath, the friend, the nourishment, and the sacrifice.
हे विष्णु, आप सूर्य, प्राण, मित्र, पोषण और यज्ञ हैं।
२९. अग्ने त्वं नो अन्तमाऽ उत त्राता शिवो भव । घुमत्तम 28 रयि दाः ॥२५॥
O Agni, be our protector and our closest friend, bestowing abundant wealth.
हे अग्निदेव, आप हमारे रक्षक, सबसे प्रिय मित्र और प्रचुर धन प्रदान करने वाले बनें।
१४. यो रेवान्यो अमीवहा वसुविृत्वृद्धनः । स नः सिषक्तु यस्तुरः ।१२९॥
May that swift, life-giving, wealth-bestowing, and prosperity-increasing one, who removes all ailments, be our protector.
वह धनवान, रोगनाशक, धन-प्रदायक और समृद्धि बढ़ाने वाला, जो अत्यंत वेगवान है, हमारी रक्षा करे।
५२७. ह्यं सः शुचिषद्-सुरन्त-रिक्ष-सदोता व्योम-सद-ब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋत वृहत ॥११४ ४॥
He who resides in the sky, in the heavens, in the waters, on the earth, and in the mountains, is the pure, the radiant, the all-pervading.
वह जो स्वर्ग, अंतरिक्ष, जल, पृथ्वी और पर्वतों में निवास करता है, वह शुद्ध, तेजस्वी और सर्वव्यापी है।
यद्धरिणो यवमतिं न पुष्टं पशुं मन्यते । शुद्रां यद्जारा न पोषाय धनायति ॥३० ॥
He who does not consider a cow, which is like Hari, as a source of nourishment, and a woman who is like a goddess, as wealth for sustenance, is not worthy.
जो हरि के समान गाय को पोषण का साधन न माने, और देवी के समान स्त्री को धन-पुष्टि के लिए न समझे।
त्वं चक्षुषावपश्यामि । अग्नेजिह्यासि
I see You with my eyes; You are the tongue of Agni.
मैं आपको अपनी आँखों से देखता हूँ; आप अग्नि की जिह्वा हैं।
३०. तन्वा शोचिष्ठ दीदिवः सुम्नाय नूनमीमाखेयः । स नो बोधि श्रुची हवमुख्या णो अधायतः समस्मात् ॥२६॥
May the radiant one, whose light shines brightly, be invoked for our well-being. May He awaken to our prayers and accept our offerings.
हे तेजस्वी प्रभु, अपनी दीप्ति से प्रकाशित होकर हमारे कल्याण के लिए प्रकट हों। हमारी प्रार्थनाओं को सुनें और हमारे यज्ञ को स्वीकार करें।
१५. मा नः शंषो सो अररुषो धूर्तिः प्रणुङ् मर्तस्य । रक्षा षणो ब्रह्मणस्पते ।१३०॥
O Lord of prayer, protect us from the destructive force of the impious, and from the mortal's harmful actions.
हे ब्रह्मन्! हमें दुष्टों की विनाशकारी शक्ति और मनुष्यों के हानिकारक कर्मों से बचाओ।
३३०. इन्द्रश्च सम्राट् वरुणश्च राजा तौ ते भक्षं चक्रतुश्चैतम् । तयोरहमनं भक्षं भक्षयामि वाग्देवी जुषणा सोमस्य तुष्यतु सह प्राणेन स्वाहा ॥३७॥
I, the eater of this offering, consume it with the grace of the Goddess of Speech, and may Indra, the emperor, and Varuna, the king, be pleased with this oblation, along with the vital breath.
हे वाग्देवी, मैं इस भक्ष (अन्न) को ग्रहण करता हूँ, इन्द्र और वरुण प्रसन्न हों, और प्राण के साथ यह आहुति स्वीकार हो।
५२८. सीद त्वं मातृ-रस्यां उपस्थे विश्वान्यग्ने माचिर्षाभि शोचीर-न-रस्यां शुक-ज्योतिर-ति-विभा ॥११५ ५॥
O Agni, rest in the womb of the Mother, your radiant light illuminating all beings.
हे अग्नि देव, आप माता के गर्भ में विराजमान हों, आपका प्रकाशमान तेज समस्त प्राणियों को प्रकाशित करे।
यद्धरिणो यवमतिं न पुष्टं बहु मन्यते । शुद्रो यद्दर्याये जारो न पोषमनु मन्यते ॥३१ ॥
He who does not value the wealth of Hari (Vishnu) as abundant, and the Sudra who does not consider the wealth of a lover as sufficient, are both considered impure.
जो हरि (विष्णु) के धन को बहुतायत से नहीं मानता, और शूद्र जो प्रेमी के धन को पर्याप्त नहीं मानता, वे दोनों अपवित्र हैं।
१५ ३०. होता यक्षत्सम విధेन्द्रमिडस्पदे नाभा पृथिव्याऽधि । दिवो वर्षन्त्समيذत्ऽ ॥११॥
The Hotri priest, in the sacred space of the earth's navel, worships Indra, the lord of rain, who showers blessings from the heavens.
होता (यज्ञकर्ता) पृथ्वी के मध्य भाग में इन्द्र की पूजा करता है, जो स्वर्ग से वर्षा बरसाते हैं।
३०. और्णवाभ (३.४९-५०) — और्णवाभ के वंशज को और्णवाभ कहा है । यास्क ने इनका उल्लेख अनेक स्थलों पर आचार्य के रूप में किया है — आत्रेयी बृहती लोपामुद्रा (सर्वा० २.२४) : आचार्य लोपामुद्रा (यजु० १७।१२ मही० भा०) ।
The descendant of Aurnavabha is called Aurnavabha. Yaska mentions him in many places as a teacher, such as Ātreyī Br̥hatī Lopāmudrā, and teacher Lopāmudrā.
और्णवाभ के वंशज को और्णवाभ कहते हैं, जिन्हें यास्क ने अनेक स्थानों पर आचार्य के रूप में स्मरण किया है।
३१. सवितुः प्रसwd उत्तुनाभ्यच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः । सवितुर्वः प्रसwd उत्तुनाभ्यच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः । तेजोऽसि शुक्रम् अमृतम् असि धाम नामासि ॥३१॥
By Savitr's grace, with the unpierced purifier and the sun's rays, you are brilliance, the immortal nectar, the divine name.
हे तेज, तुम सविता की कृपा से, छिद्ररहित पवित्रता और सूर्य की किरणों द्वारा, अमृत और दिव्य नाम हो।
३१. इडऽ एडादित्य एहि काम्याऽएत । मयि चः कामभरणं भूयात् ॥२७॥
May the divine Sun, the source of all sustenance, bestow upon me the fulfillment of my desires. May my heart be filled with the adornment of love and longing.
हे आदित्य देव, मेरी इच्छाओं को पूर्ण करो और मेरे हृदय को प्रेम और कामनाओं से परिपूर्ण करो।
१६. मद्धि त्रीणामवस्तो शुशं मित्रस्यार्यम्णः । दुराधर्षं वरुणस्य ।१३१॥
The strength of Mitra and Aryaman, the protection of Varuna, are unassailable.
मित्र और आर्यमा की शक्ति, वरुण का संरक्षण, अजेय हैं।
३३१. अग्ने पवस्व स्वपाऽ अस्मे वर्चः सुवीर्यम् । ददृश्रि मवि पोषम् । ते योनिरग्नये त्वा वर्चेसे । अग्ने उपयामहृहीतोऽग्नये त्वा वर्चेसऽ एष वर्चिस्वन्चर्चस्स्वैर्देवैष्यसि वर्चस्वान् भृयासम ॥३८॥
O Agni, purify us with your brilliance and strength, bestowing upon us prosperity and vigor. May we be filled with your radiant energy, and may you, O Agni, be our source of power and glory.
हे अग्निदेव, अपनी शक्ति और तेज से हमें पवित्र करें, हमें बल और समृद्धि प्रदान करें। हम आपके तेजस्वी स्वरूप से युक्त हों और आपकी कृपा से तेजस्वी बनें।
षट्-अक्षर-द्वि-अक्षर-त्रि-अक्षर-चतुः-अक्षर-पञ्च-अक्षर-षट्-अक्षर-सप्त-अक्षर-अष्ट-अक्षर-गायत्रीमुद्-उज्जेषं बृहत्-तिर-अक्षर-गायत्रीमुद्-उज्जेषम् ॥ १३२ ॥
The Gayatri mantra, encompassing syllables from one to eight, is praised. The Brihat Gayatri mantra, with its three syllables, is also extolled.
एक से आठ अक्षरों वाली गायत्री का गान किया जाता है, और तीन अक्षरों वाली बृहत् गायत्री का भी गुणगान किया जाता है।
५२९. अन्तरग्ने रुचा त्वमुखायाः सदने स्वः । तस्यास्त्वं ह्यसा तपज्जा-तवेदः शिवो भव ॥
O Agni, dwelling within the mouth, you are the radiant light of the sacrifice. You are born of tapas, the heat of spiritual discipline; be auspicious and benevolent.
हे मुख में स्थित अग्निदेव, आप यज्ञ की दीप्तिमान ज्योति हैं; तप से उत्पन्न होकर, हे जातवेद, आप कल्याणकारी हों।
दधिक्काणो अकारिषं जिष्णोरस्थस्य वाजिनः । सुरभिं नो मुखां करत् षण्ण आयुष्षधिं तारिषत् ॥३२ ॥
May this offering of curd and grain, made to the victorious and swift horse, make our mouths fragrant and lead us across the six seasons of life.
यह दही और अन्न का अर्पण, विजयी और वेगवान अश्व को समर्पित, हमारे मुख को सुगन्धित करे और हमें जीवन के छः कालों से पार ले जाए।
१५ ३१. होता यक्षतन्नृपातूर्तिभिर्जेतरामराजितम् । इन्द्रं देवं स्वविर्दं पथिभिमधुमतंन्यैराशंसेन तेजसा वेत्त्वाज्यस्य होतरयज ॥१२॥
The priest, with offerings and praise, worships the unconquered Indra, the divine, the radiant, the bestower of light, with sweet oblations, seeking his favor and power.
होता (यज्ञकर्ता) देवराज इन्द्र की स्तुति करता है, जो अजेय, तेजस्वी और प्रकाश देने वाले हैं, और मधुमय आहुतियों से उनकी कृपा और शक्ति प्राप्त करता है।
कण्व का नाम बार-बार आया है । आठवें मण्डल की ऋचाओं की रचना भी कण्व परिवार से आती है । आठवें मण्डल की ऋचाओं की रचना भी कण्व परिवार से आती है । वाजसनेयि संहिता तथा पंचविंश ब्राह्मण आदि में कण्व का नाम प्रतिपादित हुआ है — अग्निदेवयोपरिषद् बृहती कण्वदृष्टा (यजु० मही० भा०) । कण्व को घोर का पुत्र कहा गया है, इसीलिए इनके नाम के साथ 'घोर' शब्द का प्रयोग हुआ है — घोरपुत्र कण्व ऋषि (ऋ० १.२६ सा० भा०) ।
Kāṇva, son of Ghora, is a prominent seer whose lineage contributed hymns to the first seven and eighth mandalas of the Rigveda.
३१. कण्व घोर (१९.४२; १७.७४; ३४.५६-५७) — कण्व के प्रथम सात मण्डलों के सात प्रमुख ऋषियों में कण्व का नाम बार-बार आया है । आठवें मण्डल की ऋचाओं की रचना भी कण्व परिवार से आती है । आठवें मण्डल की ऋचाओं की रचना भी कण्व परिवार से आती है । वाजसनेयि संहिता तथा पंचविंश ब्राह्मण आदि में कण्व का नाम प्रतिपादित हुआ है — अग्निदेवयोपरिषद् बृहती कण्वदृष्टा (यजु० मही० भा०) । कण्व को घोर का पुत्र कहा गया है, इसीलिए इनके नाम के साथ 'घोर' शब्द का प्रयोग हुआ है — घोरपुत्र कण्व ऋषि (ऋ० १.२६ सा० भा०) ।
